沒有親近專修禪定的大師，自己隨便坐就是這個樣。請往正信的佛門譬如中台禪寺、法鼓山、佛光山等等道場請問佛法就會有答案。這些道場的修行者總有人功夫非常不可思議，會解決您的問題。
其次，禪定的開始既然不執兩邊，空無一物，為何如急墮古井而驚慌?把幻象當真當有?急墮古井而驚慌，這是過去有驚慌的種子，平時深埋在心中深處不自覺，一時在定靜中起現行，因為定功還沒成熟，慧力仍然發不出來，所以驚慌之前沒有預感，驚慌時嚇破膽，驚慌後仍然害怕。這都是幻境，眼見驚恐的幻境而慌張，不妨眼睛睜開，回到現實的世界中來，頓時發現剛才眼見一切都是幻，驚魂甫定，慢慢調息，待心跳逐漸恢復，呼吸調勻，從此以後要睜眼修定，或者半睜半閉來修才正確，幻境變少甚至沒有這才對。今後只要今後守好戒律，安心再繼續靜坐，慢慢就好了。不執空有兩邊，要達到這個境地要長時間修習才能得。
請一定要親近正信的法師，才有正知正見。要排除類似的障礙比較有經驗。養成誦心經的習慣可以除障，.....是故空中無色，無受想行識.....金剛經說凡所有像皆是虛妄......這些教法很珍貴。請保重。
引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161124200859AAFySQT
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現代人心靈忙碌，汲汲營營於各種事務，也常常覺得勞累，甚至不知道人生的方向為何。在4月29日到30日兩天，花蓮縣祖師禪學會即為大眾舉辦「山水禪暨一日禪」活動，由美國西禪寺方丈圓濟惠忠禪師指導，讓民眾透過祖師禪的方式，放鬆身心，同時參究自心而認識自己。
第一天的山水禪在花蓮壽豐鯉魚潭進行，在觀看環境的同時，禪師也給大家一些問題：「當你看到『山』時，你叫它是『山』也不對，叫它不是『山』也不是，你要叫它什麼?」這就是祖師禪法，很直接，也必須靠學員自己去參究，而這些問題都跟「認識自己」有關。
(上圖：惠忠禪師)
第二天則是在東華大學的一日禪活動，大家努力參究「公案」，即古代禪師與學生的對話過程。例如：「學生問雲門禪師『我不起一念，還有過錯嗎？』雲門禪師說：『須彌山』(形容非常的大)」去參究為什麼禪師要這樣回答，就是參究公案。
惠忠禪師說：「『禪』離不開一切的感官，你接觸的所有東西都是禪、法身，正所謂『青青翠竹，無非法身』，法身就是你自己，它是一直跟你在一起，睜眼閉眼無不在你身邊。」
惠忠禪師也說：「如果不能了解自己，就無法了解山河大地，就會受『相』的影響，就會起心動念，煩惱就來了，因果就出現，這世間就是脫不了因果，要如何脫離這因果的束縛呢？」
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修行的著力點在哪個方向或進行哪幾個階段,???
修行的著力點，要依循佛陀的教理作意。
佛陀的正覺，是如實觀察生死輪迴如何的集起與滅盡而正覺
佛陀觀十二因緣而正覺
觀十二因緣，即是佛陀正覺之道。
佛陀走過的路，也教導弟子走同樣的路。
觀十二因緣，是正覺、息苦、解脫、證菩提唯一一條的道路。
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釋迦牟尼佛在法華經提到，末法將有未來佛彌勒佛下世度眾生
釋迦牟尼佛說末法時期他的法就無法度人了
還告訴後人，當三千年一開的優壜波羅花再現凡間時，
也就是未來佛彌勒佛已經下世救度眾生了
末法時期釋迦牟尼佛的佛經已經失去度人的法力
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**發現似乎劇烈運動完，要入小定，大概要比平常花多20分鐘才可以，所以入定或入深靜的快慢跟身上的氣有關嗎？
~~心與色身會相互影響.....色身不穩定時..心當然不容易入定...!!
[氣]是色身[風大]的現象...本來就存在, 只是心不夠平靜敏銳時無法覺知其因緣變異...
有定的心,才容易覺知 色身四大[地水火風]的種種變化...如是而已!!
**煉了ㄧ段時間後，周天若停止運轉只剩氣感，代表啥呢?
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1.靜坐，是會有異常的狀況，要到好的場所去靜坐。
2.你已經，經絡皆已暢通，
表示，外靈可以進入，
你也沒有防護網，或是防護罩。
3.你應該，去研究佛經內的打坐，就是靜坐，
在有些經文，有教念(咒語)防身，也有教請守護神。
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無明是什麼?
無明就是不覺知，
人類的潛意識裡每秒有數十億條資訊在腦子裡流竄，
人大多數時間都是處於不覺知狀態，
而此時人的情緒會被潛意識裡的念流同化----或著說是被回憶帶著走，
當你掉進以前曾經發生過的難堪的記憶時，
你將或許悲、或許怒，
當你意識清醒過來時----也就是忽然變的覺知此時此刻，
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熟路輕車 . 穩步康衢 . 更新易舊 . 會頭丘墟 .
解曰 : 簽意前兩句所示 . 本人認為當事人實不該有此疑慮 . 應該穩步向前 . 後兩句示意 . 改變目前狀況 . 便是一處丘墟 . 由此而論 . 當事人應該互愛互信 . 既使有問題 . 也應該理出問題所在 . 理性溝通 . 總之 . 本人認為 . 事情不是當事人所想這般地複雜 . 請靜下心來再想想 .
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160415081752AAKys5o
本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160415081752AAKys5o
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描述
氣功在保健方面有獨特的功效。他是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變爲自覺智能的實踐。氣功與中醫、武術一起，被認爲是重要中華傳統文化之一，受到世界範圍內許多人的喜愛。
氣功的好處除了保健作用外，也有治療疾病的作用。如果病人選擇氣功作爲輔助療法，那麽應根據不同的疾病選擇不同的氣功。如胃潰湯胃病患者可練習內養功;腫瘤患者可選擇行步功或郭林新氣功、自控氣功等;高血壓、神經衰弱及疼痛病人可選擇放松功。臥床不起的病人，可選強壯功，以培補元氣;老人做氣功的好處還可以對頸肩病的患者起到利于頸肩功能的恢複作用。
本産品主要內容：
氣功入門——初學辟谷的建議，練習吐納功，丹田調息，如何靜坐等等讓初學者簡單修煉氣功入門。
氣功功法——新編五禽戲，形意拳保健，大雁氣功排毒功等各種功法具體講解。
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大周天是古代氣功主要流派之一的內丹術功法中小周天階段基礎上進行的練氣化神的過程
通過大周天，使神和氣密切結合，相抱不離，以達到延年益壽的目的，自我療疾、抵觸外邪、散佈內氣及作用他人、產生異術等千奇百怪的絕佳效果
所以感覺有些人內在氣場很不穩定，可能有嚴重的煩惱
但
須要很有靈感神（佛）或..........配合，才能使感覺達到百分百準確，問題是難找到適合自己與靈感正神真佛
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